Occam avait été un franc-tireur gouvernemental et spirituel, en danger avec la chapelle pendant une grande partie de son style de vie à cause de ses enseignements. Il est bien connu dans les universités philosophiques en ce moment pour le dicton appelé «le rasoir d’Occam». Diplômé d’Oxford, il a fui à Munich juste après avoir été appelé à garder ses vues devant une commission papale à Avignon en 1324. Il est mort en 1347, presque certainement de votre mort de couleur noire qui faisait rage à Munich à cette époque, toujours souhaitant la réconciliation en utilisant la cathédrale. Sa marque pourrait être à cause de la version orthographiant «Ockham» sur le compte bancaire de la conjecture qu’il ou elle a été créé à la fois à Ockham dans le Surrey ou Ockham dans le Yorkshire. Ni l’un ni l’autre ne peut définitivement se vanter d’être le lieu de sa livraison. Ce principe de base maintenant notoirement connu sous le nom de «Rasoir d’Occam» est en fait un principe de base méthodologique concernant l’ontologie. «Entia non sunt multiplicanda praeter necessitatem» se convertit en latin comme «les entités ne doivent pas se multiplier au-delà de la nécessité». La clé démontre le concept qui a fourni deux théories qui, tout comme décrivent vos données, vous devez choisir cette hypothèse qui pose le nombre minimum d’organisations. Pourquoi choisir l’idée la moins compliquée n’est tout simplement pas un jugement qui peut être facilement défendu philosophiquement, mais qui garde cependant une forte attractivité instinctive. Le «rasoir d’Occam» (appelé ainsi parce que la théorie encourage une personne à réduire les complications inutiles du concept) est en fin de compte cosmétique: pourquoi postuler deux choses quand on fera? Ou comme Occam l’a dit, «Il est vain de savoir beaucoup plus ce que vous pouvez faire avec moins». En termes simples, la simplicité est toujours meilleure là où c’est probable. C’est un principe vraiment suivi de nos jours dans la création de concepts à la fois technologiques et philosophiques, bien qu’il soit difficile de justifier rationnellement. La clé sous-tend l’épistémologie (théorie de la connaissance) de chaque Occam avec sa métaphysique fantastique. Occam a organisé que seuls les universaux sont présents à l’intérieur de l’homme sous la verticale. La vérité est que toutes les choses sont singulières. Pour le dire différemment, des concepts comme « espèce », « rougeur », ainsi que « homme », qui intitulent une sélection de choses qui se trouvent être unies par une forme ou une caractéristique commune, sont simplement des développements de l’homme qui comprend: des méthodes pour collecter collectivement beaucoup d’objets de personne pour une simplicité émotionnelle.